اندیشمندان جامعه شناسی بخوانند(ازاینکه فارغ التحصیل این رشته ام وهیچ نمیدانم شرمنده ام)

اندیشمندان جامعه شناسی بخوانند(ازاینکه فارغ التحصیل این رشته ام وهیچ نمیدانم شرمنده ام)

امروزه جامعه شناسی ما بی هیچ شک و شبهه ای پیرو جامعه شناسی غربی و آمریکایی است بچه های ایرانی به دانشگاههای اروپایی و آمریکایی رفته علوم انسانی آنها را فرا می گیرند و می خواهند در بازگشتشان با فرهنگ بومی اسلامی و ایرانی اینجا آموخته هایشان را تشریح و تفسیر کنند غافل از اینکه همین آموخته هایی که کرور کرور بابتش پول خرج کرده اند از بیخ وبن ایرانی است که آنها از ما گرفته اند و در اقدامی موفقیت آمیز این علوم را با دین و فرهنگ و ملت خویش بومی سازی سپس اجرایی کرده اند و در آخر به تئوری سازی و در نهایت به دکترین ها رسیده اند

حال بحث ما اینجا پرداختن به کشورداری یا حکومت است در اولین دولت ایجاد شده در سرزمین پارسها یعنی هخامنشیان و اختصاصا دولت  داریوش

هفت تنان بعد از اینکه به حکومت گئومات شاه دروغزن خاتمه دادند و وی را همراه برادرش در قصرش سر بریدند درباره نوع حکومت و فرد حکومت کننده به شور پرداختند

هوتانه پسر فرنسب که دخترش فایدمیه از زنان حرمسرای کمبوجیه بود و سپس در چنگال گئومات مغ اولین فرد تئوری پرداز حکومت می گوید کمبوجیه و گئومات خودسر بودند .(( هیچ کس بتنهایی نباید سرنوشت کشور را بدست بگیرد ))

او حکومت یک تن بر یک ملت و شاید همان پادشاهی را ((حکومتی بد و نادرست ))می نامد و پرسش می کند که چگونه می توان با یک نفر به حکومت کشوری نظم بخشید چرا که هر چند هم لایق باشد با آنچه بدست می آورد سرانجام به خودسری و خودخواهی گرفتار می شود و چنین شخصی از سالم بودن مردم دچار نگرانی و واهمه میشود و سرانجام مردم پاک و سالم جامعه را به چاپلوسی و فساد وا می دارد

چنین فردی از میانه روی در تمجید از خود نگران  میشود و زیاده روی را تملق  می انگارد 

به ناموس زنان تجاوز می کند

و مردم را بی محکمه می کشد

هوتانه در تئوری خود از حکومت می گوید:

بهترین حکومت ، حکومت مردم است . در این نوع از حکومت خادمان مردم با قرعه (شاید همان رای مردم باشد)برگزیده می شود و هر کس مسولیتی برای خود دارد و هر تصمیم به شور گذاشته می شود . پس باید که ((اداره کارهای کشور به عهده مردم گذاشته شود))

شاید نظر عقیده و تئوری هوتانه دموکراسی . حکومت مردم بر مردم و برای مردم . مردم سالاری و...اصطلاحاتی از این دست امروزی باشد . وقتی به وسعت پهندشت تاریخ و گذشت زمان می نگریم و هوتانه پارسی و نظراتش را می خوانیم و اکنون با گذشت حدود سه هزار ساله از آن دوران میبینیم که همین نظریات را بصورت ترجمه شده از دانشمندان غیر ایرانی می گیرند و با افتخار می آورند و نامهای دهان پرکن پدر علم جامعه شناسی . عالم علم الاجتماع هم بدانها می دهند باید شرمسار فرهنگ و تمدن کهن خود باشیم مگر این تمدن و فرهنگ کهن این ها را نداشته و چیز تازه ایست که ناجوانمردانه بصورت ترجمه شده می گیریم و بخورد دانش آموز و دانشجویمان می دهیم

بهتر نیست بجای تعریف دموکراسی از آگوست کنت . دورکیم . هابرماس و هزاران نفر دیگر یک بار هم که شده نظر و عقیده ((هوتانه )) را برای جویندگان دانش بگوییم تا هم هوتانه و هم داریوش و هم هخامنشان را بشناسد و هم بتواند این نوع از حکومت را با فرهنگ آیین و تمدن و کیش خود تطبیق بدهد

بگذریم از میان دیگر  هفت تنان بغبوخش است وی معتقد است البته خلاف نظر هوتانه ، وی معتقد است مردم نادان و بیشعور ند( البته احتمالا این واژه نه واژه ایست که ما بکار میبریم و نوعی توهین سخت است) و شاید بیشتر منظور نظرش عدم اطلاع و آگاهی از وضع موجود کشور باشد و بخاطر همین مردم سرزمین را فاقد صلاحیت شرکت در امر حکومت میداند شاید وی معتقد بوده کارگری که سیزده چهارده ساعت را کار می کند و مابقی را با خانواده و خواب مشغول است و کمتر با لایه های بالایی مرتبط است و کمتر فراغتی برای اندیشیدن به سرنوشت مردم دیگر و مملکتش را دارد شرکت دادنش در تصمیم گیری زیانبار است

بغبوخش نوعی از حکومت را میپسندد که امروزه بعد از هزاران سال الیگارشی یعنی حکومت نخبگان می خوانندش و پیشنهاد می دهد که عده ای از توانمندان و خود آنها ، حکومت را در دست گیرند .

و سرانجام داریوش . شاه شاهان شاه پارس . شاه هخامنشی و نهمین پادشاه از دو تیره شاهان بهترین نوع حکومت را . حکومت یک شاه بر همه مردم ترجیح می دهد . او می گوید چون این شاه از بهترین نیت برخوردار است (نیتش خیر است )

وی در نقد دو اندیشه دیگر می گوید در حکومت جمعی(همان الیگارشی وارداتی) بالاخره چند تنی نالایق خواهند بود و کار به منازعه و خونریزی خواهد کشید و سرانجام یکنفر به پیروزی خواهد رسید (باز به نظریه اش بها می دهد)داریوش عیب دیگر حکومت جمعی را ، رخنه کارهای مربوط به دشمن را به خارج می داند (اشاره ای تیزهوشانه )و سرانجام داریوش در این پرسش که آزادی از کجاست؟

معتقد است که آزادی نه از مردم است و نه دستاورد نخبگان (الیگارشی) بلکه آزادی چیزی است که به کوشش یک نفر ارزانی شده است (مونارشی)پس بهترین نوع حکومت همان حکومت به ارث رسیده از نیاکانمان یعنی حکومت یک شاه بر همه مردم است

هر انسان اندیشمندی با کمی دقت در نظریات فوق بخوبی به فرهنگ و دانش مردان و اندیشه اندیشمندان این دیار پی خواهد برد و برای خود متاسفم که هزاران نظریه و هزاران نام آمریکایی و فرانسوی و آلمانی و ...در ذهن خود انباشته کرده ام یا بهتر بگویم شبه روشنفکران این هزاران مطالب را بر من تحمیل کردند و دریغ از اینکه تازه باید از نظریات مردان حدود سه هزار سال قبل کشورم اطلاع یابم

امیدوارم کسانی که عنوان دکتر و پروفسور و استاد و استادیار و...را در رشته علوم اجتماعی یدک می کشند و گاهی پا فراتر گذاشته برای جامعه و مسائل آن دارویی و یا شاید مسکنی توصیه می کنند کمی هم در تاریخ و مردان تاریخ ساز خود التفات کنند و نظریات آنان را نیز در گوشه ای از کتابها بنگارند

آگهي دعوت به همکاري در بانک کشاورزي

زیارت عاشورا التماس دعا داریم

این وبلاگ دیگر آبدیت نخواهد شد

دیگر اینجا نخواهم آمد

خدایا باز جمعه ای دیگر از راه رسید و باز هم نیامد و ما همچنان چشم انتظار جمعه ای دیگر خواهیم ماند و همچنان زمزمه خواهیم کرد ((شاید این جمعه بیاید شاید ))ای نفست یارو مدد کار ما کی و کجا وعده دیدار ما؟

دیشب شب جمعه خوبی داشتم یه دعای کمیل که خیلی به دلم نشست سالها بود همچین دعای کمیلی نخونده بودم خودم بودم و تنهایی خداکنه همه شب جمعه هام اینجوری باشن نمیدونم تا حالا چیزی از خدا خواستی یانه ؟ اگه تو بهترین حالت باشی محاله بهت نده نمیتونم الان چیز زیادی بنویسم نمیتونم بگم چرا دیگه اینجا نخواهم اومد اما برام دعا کنین مخصوصا زمانی که زیارت عاشورا رو میخونین امیدوارم همیشه بعد از خوندن این دعا من رو سیاه رو از دعای خیرتون بی نصیب نذارین برا همینم حسن ختام کارم رو این دعای پر فیض قرار میدم و از تمامی بزرگواران سروران ارجمندم همشهریان خوبم دوستان خوبی که پیدا کردم ونمیتونم تک تک اسمهاشونو بگم حلالیت میطلبم از کسانی که مهر مادری رو برام به ارمغان اوردن کسانی که برادرانه و بزرگمنشانه راهنمایم بودند و خطاهایم را گوشزد کردند تشکر و قدردانی مینمایم و دست تک تکشان را می بوسم و برایشان بهترینها را آرزو مندم دوست ندارم در مورد رفتنم حرف بزنم چرا که من عضو کوچکی بودم از دنیای بزرگ هیچ نبودم کاری نکردم هیچ قصد و غرضی هم نداشتم الا اینکه شهرم را در این دنیای بزرگ بیشتر بشناسانم  میدانم که خیلی ها از دستم رنجیده اند میدانم در پاره ای از موارد بچه بدی بوده ام اما همین جا و از همین وبلاگ از تمامی کسانی که از دستم رنجیده اند طلب عفو بخشش می کنم و امیدوارم مرا حلال نمایند و این بنده سراپا تقصیر را ببخشند و برایم دعا کنند که شدیدا به دعاهای خیر شما سروران ارجمندم نیازمندم باز هم تاکید می کنم که این وبلاگ دیگر آبدیت نخواهد شد و اگر روزی دیدید که از روی وب هم حذف گردیده تعجب نکنید خیلی برای این وب زحمت کشیدم حتی خیلی از دوستان هم به زحمت افتادند که از آنها هم تشکر می کنم از این به بعد هم همانند یک شهروند عادی قدم به دنیای مجازی خواهم گذاشت و نظاره گر کار دوستانم خواهم بود همچنین منتظر خواهم بود که آنهایی که شدید ترین ناسزاها را به من نسبت میدادند این بار چه خواهند کرد و چه کسی را آماج کینه خواهیس قرار خواهند داد بهر حال من میرم که جای آنها باز شود و بقول معروف به آنها می گویم این گوی و این میدان آیا میتوانید این چنین مخاطبی جذب کنید؟؟؟و بیشتر آنها را هم راضی نگه دارید!!!!!

بیشتر از این وقت گرانبهایتان را نمی گیرم و شما را به خدای متعال می سپارم  

بسم الله الرحمن الرحیم

َلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبدِ الله اَلسَّلامُ عَلَيكَ يَابْنَ رَسُوْلِ الله اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميِر المُؤمِنِيَن وَ ابْنَ سَيِدِ الوَصيّيَن اَلسَّلامُ عَلَيكَ يَا بْنَ فاطِمَةَ سَيِدَةِ نِساءِ العْالَمِينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا ثَارَ الله وَ اَبنِ ثَارِهَ وَالوِتْرَ الْمَوْتُورِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ وَ عَلي الَأرواحِ الَّتِي حَلَتْ بِفِنآئِكَ عَلَيكُمْ مِنْي جَمِيعاً سَلامُ اللهِ اَبداً ما بَقَيتُ وَ بَقِيَ الَّليلِ وَ النَّهارُ يا اَبا عَبدِ اللِه لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَ جَلَتْ وَ عَظُمَتِ الُمصيبَةُ بِكَ عَلَينْا وَ عَلي جَميِع اَهْلِ الِأسْلِام وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتِ اَلمُصيبَتكَ  في السَّمواتِ عَلي جَميع اَهْلِ السَّمواتِ فَلَعِنَ اللهُ اُمَّةً اَسَسَتْ اَساسَ الظُّلمِ وَ الجُورِ عَلَيكُمْ اَهْلِ البَيتِ وَلَعَنْ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الَّتي رَتَبِكُمُ اللهُ فيها وَ لَعَنَ اللهُ اُمةً قَتَلَتكُمْ وَ لَعَنَ اللهُ المُمهِدِينَ لَهُمْ بِا لتَمكيِن مِنْ قِتالِكُمْ بَرِئتُ اِلَي اللهِ وَ اِلَيكُمْ مِنهُمْ وَ اَشياعِهِمْ وَ اَتْباعِهِمْ وَ اَوْليائهِمْ يا اَبا عَبدِ الله اِني سِلْمٌ ِلِمَنْ سالَمَكُمْ وَ حَربٌ لِمَنْ حارَبَكُم اِلي يُومِ القِيمةِ وَ لَعَنَ اللهُ الُ زِيادٍ وَ ال مَروانَ وَلَعَنَ اللهُ بَنِي اُمَيةَ قاطِبَةً وَ لَعَنَ اللهُ بْنَ مَرجانَةً وَ لَعَنَ اللهُ عُمَرِبْنِ سَعْد وَ لَعَنَ اللهُ شِمراً وَلَعَنَ اللهُ اُمةً اَسْرَجَتْ وَالجَمَتْ وَ تَنَقَّبَتْ لِقِتالِكَ بِاَبي اَنتَ وَ اُمّي لَقَدْ عَظُمَ مُصابي بِكَ فَاَسئلُ اللهَ الَّذي اَكرَمَ مَقامَكَ وَ اَكْرَمَني اَنْ يَرزُقَني طَلَبَ ثارِكَ مَعَ اِمامٍ مَنصُورٍ مِنْ اَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلي اللهُ عَلَيهِ وَ الِه اَللّهُمَّ اَجْعَلني عِندكَ وَجيهًا با الحُسَينِ عَليهِ السَّلامُ فيِ الدُنيا وَ الأخِرَةِ يا اَبا عَبْدِ اللهِ اِني اَتَقرَّبُ اِليَ اللهِ وَ اِلَي رَسُولِهِ وَ اِلَي اَمير الُمؤمِنينَ وَ اِلي فاطِمَةً وَ ِالي الْحَسَنْ وَ اِلَيكَ ِبمُوالاتِكَ وَ بالَبرائةِ ِممنِ اَسَّسَ ذلِكَ وَ بَني عَليهِ بُنيانَهُ وَ جَري في ظُلمِه وَجَوْرِه عَلَيْكُمْ وَ عَلي اَشياعِكُمَ بَرِئتُ اِليَ اللهِ وَ اِليكُمْ مِنْهُمْ وَ اَتَقَربُ اِلَي اللِه ثمَّ اِلَيكُمْ بِموالاتِكُمْ وَ مُوالاةِ وَلِيكُمْ وَ بِالبَرائةِ مِنْ اَعدائِكُمْ وَ النّاصِبينَ لَكُمُ الْحَرْبَ وَبالبرآئةِ مِنْ اَشياعِهمْ وَ اَتباعِهمْ اِنيّ سِلمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَ حَربٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ وولٌّي لِمَن والاكُمْ وَ عَدُ وٌّ لِمَنْ عاداكٌمْ فَاسُئلُ الله اَلذي اَكرَمَني بِمَعرفَتِكُمْ وَ مَعرفَةِ اَوليائِكُمْ وَرَزَقنِي اَلبرائَةَ مِن اَعدائِكُمْ  اَنْ يَجعَلنِي مَعَكُمْ في الدُّنيا وَ الاخرةِ وَ اَن يُثَبِتَ لي عِنْدَكُمْ قَدَمَ صِدْقٍ في الدُّنيا وَالأخرةِ وَ اَسَئلهُ اَن يُبَلغَنيَ المَقامَ الَمحمودَ لَكُمُ عِنْدَ اللهِ وَ اَنْ يَرزُقَني طَلَبَ ثاري مَعَ اِمامٍ هُدي ظاهِرٍ ناطِقٍ بالحَقِ مِنْكُمْ وَ اَسئلُ اللهَ بِحَقِكُمْ وَ بِالشَانِ اَلذيِ لَكُمْ عِندهُ اَنْ يَعطنِي بِمصابي بِكُمْ  اَفْضَلَ ما يُعطي مُصاباً بِمُصيبةً ما اَعْظَمَها وَ اَعظمَ رَزَيِتها ِفي اِلاسلامِ وَ في جَميعَ السَّمواتِ وَ الارضِ اَللهُمَّ اجْعَلني في مَقامي هذا ِممَنْ تَنالُهُ مِنكَ صلَواتٌ وَ رحمةٌ وَ مَغفِرةٌ اَللهُمَّ اَجْعَلْ مَحيايَ مَحيا محمدٍ و ال مُحمد وَ مَماتي مَماتَ مُحمدٍ وَ ال مُحمدٍ اَللهمَّ اِنَّ هذا يَوْمٌ تَبركَتْ به بنوامَيَةَ وَ ابْنُ اكِلةَ الأَكبادِ الَّلعينُ ابنُ اللعينِ عَلي لِسانِك وَ لِسانِ نَبِيكَ صليَّ الله عليهِ و اله في كُلِ مَوْطِن وَ مَوقِفٍ وَقَفٍ  فيهِ نَبيكَ صلي الله عليهِ و اللهمَّ الَعن اَبا سُفيانَ وَ معاويةَ وَ يزيدَ بْنَ مُعاويةَ عَليهِمْ مِنكَ الَّلعنةُ اَبَدَ الابِدينَ وَ هَذا يَوْمٌ فَرِحَتْ به ال زِيادٍ وَ الُ مَروانَ بِقَتلِكُمْ اَلحسُيَن صَلواتُ اللهِ عَليهِ اَللهُمَّ فَضاعَفْ عَليهمُ اللعنَ منكَ وَالعذابِ الأَليمَ اللهمَّ اني اتقربُ اليكَ في هذا اليومِ وَفي مَوقفي هذا وَ اَيام حَيوتي بِالبرآئةِ مِنهم وَاللعنةِ عَليهَمّْ السلامُ پس مي گويي صَد مرتبه اللهمَّ العن اولَ ظالم ظلمَ حقَّ محمد و ال محمد و اخِرَ تابِع له علي ذالكَ اللهمَّ العنِ العصابةَ التي جاهدتِ الُحسين وَشايعتْ و بايِعتْ و تابِعتْ علي قِتله اللهمَّ العنهم جميعاً پس ميگوئي صد مرتبه السلام عليكَ يا ابا عَبداللهِ وَ علي الاَرواح الَّتي حَلت بفنآئِكَ عليكَ مِني سلامُ الله ابداً ما بَقيتُ وَ بقيَ الليلُ وَ النهارَوَ لاجعلهُ اللهُ اخرَ العهدِمني لزيارتكم السلامُ علي الحسين وعلي علي بن الحيسين و علي اولاد الحسين و علي اصحاب الحسين پس مي گوئي اللهمَ خُصَّ انتَ اَوّل ظالم باللعن مني وَابدَءُ به اولاًثمَّ الثاني وَالثالث َوَالرابعَ اللهمَّ العنِ يزيد خامساً و العن عبيدَ اللهِ بن زيادٍ و ابن مرجانةَ و عمربن سعد وَ شمراً و ال ابي سفيانَ وَال زياد و ال مروان و الي يوم القيامَة پس سجده مي روي و ميگوئي اللهمَّ لكَ الحَمد حمدَ الشاكرينَ لَكَ علي مصابهم الحمدُ للهِ علي عَظيمِ رَزيتي اللهمَّ ارزقني شَفاعَةَ الْحُسَيْنِ يَوْمَ الْوُروُدِ وَثبِتْ لي قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدِكَ مَعَ الحُسَينِ وَ اَصْحابِ الحُسَينِ الَّذينَ بَذَلُوا مُهْجُهْم دُوْنَ الحُسَينِ عَلَيه السَّلام

دانلود رایگان ارت گوگل با امکانات ویژه (نرم افزار گوگل ارت با دو گیگا بایت تصویر کل ایران )

جوانان پارسی مرزهای تحریم اینترنتی را در نوردیدند

در اعتراض به درج نام مجعول خلیج ع ر ب.... به جای خلیج فارس در برنامه گوگل ارت

ودر اعتراض به تحریم کاربران ایرانی در دانلود  نسخه حرفه ای و حتی نسخه معمولی گوگل ارت  

این برنامه توسط جوانان پارسی هک شد!

مشخصات این نرم افزار و دانلود آن را در ادامه مطلب ببینید

تقدیم به تمام مادران فداکار این آب و خاک

حکم قالیباف برای نماینده سابق آباده

میلاد امام محمد باقر (ع)مبارک باد

میلاد امام محمد باقر (ع)مبارک باد

مژده امشب جنت الفردوس زیب و فر گرفت                 عرش و فرش و کرسی و لوح و قلم زیور گرفت

مطلع   الفجر   رجب  در  بین  دیگر  ما هها                 با  طلوع   بدر    کامل   رونق   دیگر     گرفت

گشت  خورشید جهان  آرا  خجل از روی او                   تا  این  مه پرده  از  روی  منیرش  بر    گرفت

حق   تعالی   با   قدوم   باقر   العلم   نبی                  گرد  غم  از  چهره ی  هر  مومن مضطر گرفت

تا  که  این مولود زیبا دیده ی خود را گشود                  بوسه  بر  رخسار  ماهش  مهربان  مادر گرفت 

بچه ناف آباده میلاد مسعود و مبارک علی بن الحسین امامی که در تورات به باقر معروف است و امام بزرگواری که رسول خدا (ص)سلامش را توسط جابر بن عبدلله انصاری به او رساند به همه مسلمین عالم و تمامی همشهریان عزیزم شاد باش می گوید

به فعالیت تمام ادارات نظارت خواهم داشت و سرانجام پتروشیمی آباده

نماینده مردم آباده مدعی شد: به فعالیت تمام ادارات

نظارت خواهم داشت و پیگیر مطالبات مردم خواهم بود

منبع

سيدعلي شهپري رييس سازمان صنايع و معادن استان فارس

اجراي طرح سه گانه پتروشيمي آباده نيز كه از مصوبات سفر هيات دولت به استان

فارس است، با 100ميليارد تومان اعتبار آغاز شده است

روزنامه دنياي اقتصاد شماره 1560 12/4/87 صفحه 31

سوالات و پاسخنامه آزمون سراسری

 سوالات آزمون سراسری ۸۷

گروه علوم انسانی

برای دانلود دفتر چه عمومی اینجا کلیک کنید

برای دانلود دفترچه اختصاصی شماره یک اینجا کلیک کنید

برای دانلود دفترچه اختصاصي شماره دو اینجا کلیک کنید

برای دانلوددفترچه اختصاصي شماره سه اینجا کلیک کنید

نمایشگاهی از آثار محمد علی توکلی

نمایشگاهی از آثار محمد علی توکلی در معرفی قلعه ها و بناهای تاریخی شهرستان آباده در گالری خانه عکاسان ایران برپا خواهد شد.
 در این نمایشگاه که موضوع آن معرفی آثار باستانی ، قلعه ها و بناهای تاریخی شهرستان آباده واقع در شمال فارس از دوره ساسانی تا قاجاریه است،50 اثر در قطع 7050 x با عنوان آثار باستانی شهرستان آباده به نمایش درخواهد آمد که شیوه معماری بناهای تاریخی این منطقه را نشان می دهند.
افتتاحیه نمایشگاه که با همکاری و پشتیبانی شورای شهرشهرستان آباده برگزار شده است، ساعت 17 ، روز یازدهم تیر ماه 1387 در گالری خانه عکاسان ایران و با حضور تنی چند از مسئولان و دست اندرکاران سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری خواهد بود.
علاقه مندان به بازدید از این نمایشگاه می توانند 12 تیر ماه تا 20 تیر ماه هر روز به نشانی خانه عکاسان در تقاطع خیابان حافظ و سمیه؛حوزه هنری؛ نمایشگاه خانه عکاسان ایران مراجعه کنند.